马上就清明节了，祝各位看官们归途顺利，该祭祖的祭祖，该踏青的踏青。前段时间在考察市场的时候，发现了一些有趣的变化，碍于自己的职业病，看到不好的东西，总是喜欢唠叨几句，顺带着这清明节，我们就来唠唠这“清明式”的店招。

近几年为了美化市容市貌，很多城市街道换上了整齐划一的店招，统一的底色、统一的尺寸、统一的字号，眼看原本琳琅满目充满人间烟火气的街道已经逐渐要变成大家的回忆了。

在统一中，寻求一些变化是没有问题的，可怕的是在一条街道的店招都被换成了黑底白字"清明式"的搭配。黑底白字的搭配不仅不符合街道应有的热闹氛围，而且给人很沉重阴郁的感觉，再搭配上街道上的小黄花，喜迎清明节的准备也算是齐活儿了。不知道晚上走在街上，是个什么滋味?还有网友吐槽是“丧葬风”，引发了网友的一番热议。

虽然说整齐的市容市貌是可以给人营造干净整洁的城市形象，然而如此“一刀切”的对各大城市进行统一整容的方式到底是不是真的合适呢？整齐并不一定是毫无新意的，这样千人一面千篇一律，势必会让人产生审美疲劳，街道也失去了它的魅力。

店招自古就是店铺形象的灵魂，店招的前身就是“幌子”，起源于公元前474年的东周，幌子的原始形式 是酒旗，后来旗子有了字，变了形状 ，丰富了模样。古代商人们为了标记店铺的主营业务，向人们传递商品和服务信息，同时使自己的店铺显得醒目，加大宣传效力，招揽顾客，店铺开始都有了自己的招幌。

宋朝商业繁荣，激烈的竞争让商人们产生了广告意识，已经十分注意酒旗的装饰性、艺术性和广告的张力。随着商品经济的发展，其文字标记显然就具有了商标和招牌的意义了。店招文化自人类社会商业的诞生起就开始发展了，说起来也是流传了几千年的文化。这种为自己店铺和产品作记号，树立自身的店铺形象的现象实际上就是品牌意识萌发的表现。

（仅示意）

看着古代的这些招幌，形状多样，色彩丰富，简单却精美。随着人们识字率的提高，店招逐渐从实物变成了文字，而且一直到电脑印刷体出现前，都是用手写的形式出现。比如，现在的香港，都还有很多店铺招牌是墨宝级的存在。从50年代起，香港的霓虹灯店招也逐渐成为了这座城市的标志，成为城市旅游的一大亮点，淋漓尽致的展现着人间的烟火气。

中国古代商人的智慧，让日本、韩国争相模仿，现在依然被保留使用。我国的店招审美，千年前就已领先世界。遗憾的是，留存下来的不多。现今这样整齐划一的店招极易造成审美疲劳，毫无美感、缺乏创意，致使城市街道景观变得单调乏味，不仅对国人的审美力和创造力造成毁灭性的影响，同时也抹杀了企业的个性，扼制了城市的活力。

VI设计最初就源自于古代的店招设计，现代大家开始注重品牌的色彩、图形、字体以及与之相匹配的符号来展现品牌和品类的独特个性。企业品牌VI视觉设计实际上就是要寻找不同地域、不同文化、不同产业、不同品类或服务之间的共同性和差异性，发现其与众不同的经营特色和吸引眼球的个性化特征。并以丰富而深厚的精神文化内涵为支撑，结合与时俱进的审美价值取向，提取关键词，找到设计切入点，确定一个视觉设计的基本调性和整体风格。

我们留意一家店，除了因为品牌本身的魅力之外，还会被店铺的店招所吸引。好的店招不仅可以有效的展示着品牌形象，给消费者带来视觉冲击，引起消费者的兴趣，让人经过时舍得驻足，并对店铺产生好感。同时也具备传播着品牌文化的功能。

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厚启品牌包装设计部整编

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